古诗有“高山仰止”之句，以高山比喻为人仰慕的高尚德行。泰山古称五岳之首，世人用以比喻威望出众的人杰。北斗星在众星中最明，《论语》中有“为政以德，譬如北辰（北斗），居其所而众星共（拱）之”的话，故北斗星也常被用来比喻众望所归之人。 于是，“泰山北斗”并称，成为形容德高望重的习语。如唐代文学家韩愈，就被当时学者“仰之为泰山北斗”（《新唐书》）。“泰山北斗”也可简作“泰斗”。
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少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？智者笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要“把自己当成别人”，此是“无我”；再之，要“把别人当成自己”，这是“慈悲”；而后，要“把别人当成别人”，此是“智慧”；最后，要“把自己当成自己”，这是“自在”。 （摘编自新浪微博《昌亮法师》）
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健身和读书，是世界上成本最低的升值方式；而懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到期清付，必定偿还不起。身上的每一寸赘肉，都是向生活妥协的标识，体胖还需勤跑步，人丑就该多读书。 如果你有理想的话，就要去努力实现，就这样。 （摘编自新浪微博《懂点心计学》）
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能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气发出来，是本能；把脾气压回去，叫本事。 摘编自新浪微博《黄珏老鹅》
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蒲松龄的《聊斋志异》里，描述了很多鬼狐，当时的人都说他是借古讽今。但是，据他的后人说，他生前曾有一个丫环，叫香莲，不知道从那里来，历经数十年容貌未变。在蒲松龄死去当日，触棺而亡，以身殉主……死后身后长出翅膀，令人称奇。 族长上报知府请示，待仵作① 来验尸时，尸体突然不见。大家都说此传言是为了卖书而编造的谎言，但目击者信誓旦旦，其结果终不可考。 … … 注：① 仵作，旧官府验尸体的吏役。
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“五星出东方利中国” 一语，竟然出现在一块古人用来解释天象的织锦上。这是不是一个古老的预言？ “五星出东方利中国”一语，最早可见于《史记》：“五星分天之中，积于东方，中国利”一句，按照中国古代星相学和阴阳家的说法，岁星、荧惑、镇星、太白和辰星五星如果同时出现在东方天空中，则对中原王朝有利。汉元年（前202年）时，此五星同时出现于东方井宿中，被认为是汉朝兴起的祥瑞迹象。 "五星出东方利中国" 汉代蜀地织锦护臂，为...
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一亿人骂你，是怎样一种存在感
有人问我，自己的墓志铭上会写什么？怎么看待自己？我调侃道：资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，无产阶级的生活习气，士大夫的精神享受。最后一条对应的是我的精神世界，我对生活要求不高，吃饭穿衣都比较随意，但是不能不读书。 我从来不是文学青年，我读书是为了满足我的好奇心，无论是读历史，看小报，还是看内参，都给我提供了更多元的视角。尤其是学习哲学的经历，让我的思维方式变得有点与众不同。 我们一般人看一幅...
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一个史上最难回答的问题，出自一年仅21岁就因癌症抱憾离世的大学生之口：“人性最大的恶是什么？” 魏则西在生命最后时刻的这一悲凉发问，让世人目瞪口呆，并瞬间成为媒体热点。这一魏则西之问，至今没有任何媒体或个人能够清楚准确地作出回答。由此，什么是人性的恶之最？也许有可能会是“魏则西之问”而载入历史。
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1、静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。2、定心。不以物喜，不以己悲。3、安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。4、正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。5、宽心。心有多大，舞台就有多大。6、平心。淡泊以明志，宁静以致远——养身先养心，修心在自己。（摘编自新浪微博“汉帝唐皇”）
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世事如棋，人生何处不相逢。人生的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。（摘编自新浪微博《黄珏老鹅》）
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